unidades_didacticas_y_socializacion [arte e pedagoxía en código aberto]

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<fs large><fc #6495ed>**Avanzar en los indicadores**  /  Unidades didácticas y socialización</fc></fs>

<blockquote>La conciencia sólo se aplica en función de la mirada. No miras y no hay conciencia</blockquote>

===== El proceso para (poder) ver cosas nuevas =====
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**La utopía sirve, para caminar**

Decía el físico alemán [[https://eres.wikipedia.org/wiki/Georg_Christoph_Lichtenberg|Georg Christoph Lichtenber]] **"Para ver cosas nuevas, hay que hacer cosas nuevas"** 

PERO...

<blockquote>**Para poder hacer** cosas nuevas hay **que poder ver** cosas nuevas</blockquote>

Entonces, ¿de donde sale la inspiración o la capacidad para idear/ejecutar esas "cosas nuevas"? Pues de saber reconocer esas cicatrices que nos van poniendo las ideas para poder, y **querer, educar la mirada**.

Al invertir la frase de la anotación saltó **círculo vicioso entre "el hacer" y "el  ver"** y ampliamos el foco hacia el contexto, hasta que **reapareció aquello de la atención y la intención tras dos conceptos muy de moda**:

  - **Abundancia**, que se convierte en saturación que hace más difícil "reconocer".
  - **Participación**, que no surge por generación espontánea sino que es un proceso que necesita aprendizaje.

Y al anotarlo en la pizarra surgió la palabra **"desear"** y con ella una **tercera conexión** y nuevas preguntas: 

  * ¿Y si la abundancia nos hace ver tantas cosas que ya no vemos ninguna?

  * ¿No será ese estado de deseo permanente lo que nos impide concentrarnos en algo y apasionarnos?

<blockquote>**La abundancia hace que ya no queramos mirar. Y si no miras no hay conciencia.**</blockquote>

{{ http://www.enpalabras.com/blog/wp-content/subidas/2014/01/Ver-Hacer_CosasNuevas-y1389441272862-600x387.jpg?400 |}}
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==== La mirada profesional desde el ámbito de la discapacidad ====

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<blockquote>//Me sorprendió que hubiera libertad de elección y... espacio. Esperaba encontrarme un proceso dirigido//</blockquote>

Quien lo decía hacía poco que había visto [[el_cortometraje:calcetin_e_s|el corto]]. Le había encantado y tenía ganas de ver la película y, como dicen sus palabras, llevó una sorpresa. 

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El **27 de septiembre de 2012**, Iago Graña, Director de Ocio de Aspronaga, impulsó un pase con el Grupo de **[[http://www.aspronaga.net/gl/novas/novas-generales/216-politica-social-recibe-la-red-de-ocio-inclusivo-de-galicia.html|Ocio Inclusivo Galicia]]** dentro de sus sesiones de trabajo: profesionales de diversas organizaciones de personas con diversidad funcional venidos de Lugo, Vilagarcía, Betanzos y Coruña. 

Obtener su visión era uno de nuestros puntos de interés, **un pase para profesionales que conocen el esfuerzo y las dificultades que implican cualquier avance y cómo cuesta llegar a la gente que está más lejana y desconoce lo que es convivir y conocer a personas a las que se etiqueta**. 

La reflexión del coloquio fue saliendo en forma de preguntas y comentarios y todo iba dirigido hacía un punto: **saber cómo, y por qué, conseguimos hacerlo**.

Se colocaron las sillas en círculo para que el intercambio de percepciones e impresiones fuera más dinámico y participativo. Comenzó a hablar Iago Graña, utilizando [[iago_grana_director_de_ocio_de_aspronaga|uno de los argumentos de su reflexión]]:  

<blockquote>La película permite mostrar mucho trabajo que queda oculto y que resulta imposible de comunicar.</blockquote>

Las expresiones de sus compañeros confirmaban que así era, lo entendían.

No sabían que iban a ver **Máscaras** y por lo que supimos después, sólo dos personas conocían la existencia del proyecto:  //¡Que calado lo teníais!//, decían. Y les explicamos que formaba parte de la estrategia en la producción y post-producción de la película de **no intervención exterior**: //no queríamos contaminación ni manipulación del proceso, las personas y el material generado//. Porque, como matizó Iago Graña...

<blockquote>//siempre se asocia a las personas con discapacidad a un concepto muy reducido de lo que ellos realmente pueden hacer... //</blockquote>

Los protagonistas no contaban nada a sus familias y compañeros. Y reclamaban respeto por el espacio y trabajo cuando estaban grabando el corto. Se comportaban como profesionales, una clara demostración del //compromiso personal y profesional que tenían con el proyecto y las personas involucradas//. **El retraimento inicial fue quedando atrás: Eran protagonistas de su historia.**

Les gustó, fue unánime:

  * //"No es un documental"//

  * //"No da pena"//

  * //"Cuenta la historia de cómo se hizo un cortometraje"//

  * //"Muestra la dificultad de cualquiera para conseguir un objetivo y el esfuerzo que hace falta"//

Un material diferente, habituados a que siempre el planteamiento sea el de //"pobrecitos""//, más que silencio -que lo hubo- enseguida comenzaron a coger forma las preguntas, de lo más variadas e inesperadas, sobre la película y la globalidad del proyecto.

En el fondo, **el interés principal se centraba en cómo conseguimos llegar a hacer equipo, el proceso, el desarrollo personal, la convivencia, el aprendizaje**. Pero también sobre la financiación, su distribución y difusión, [[http://undiadecine.proxectomascaras.com|la continuidad del proyecto en nuevas evoluciones...]]

<blockquote>**¿Qué sentisteis al vivir este proceso?**</blockquote>

Fue una pregunta mágica, nadie hasta ese momento nos la había hecho. Y nos hizo buscar palabras: //Un aprendizaje y un desarrollo personal y profesional muy completo, porque lo cierto es que la mayor parte del equipo técnico no contaba con relación previa con personas con discapacidad, no nos conocíamos//.  

<blockquote>Por supuesto, al principio hubo perjuicios y desconfianza por ambas partes, valorando lo que acercaba cada quien y si había un objetivo por compartir. Por eso fue clave a insistencia del director con el equipo para que se tratara con normalidad a todos.</blockquote> 

{{http://www.proxectomascaras.com/wp-content/uploads/2011/06/Fe_equipo-175x175.jpg?150 |}}
[[http://www.proxectomascaras.com/2011/04/mascaras-incombustible-fe/|Fe]], que en todos los demás pases había "pasado por pedagoga o educadora social" no "confundió" a estos espectadores...

<blockquote>**se le veía que al inicio les costaba entenderlos, que estaba nerviosa y que a medida que avanza la película todos están más relajados**</blockquote>
 
//Estuvieron ellos solos durante todo el proceso, nosotros no intervinimos en ningún momento//, les explicaba Iago Graña, y remarcaba Patxu, también del equipo de Ocio de Aspronaga: 

<blockquote>//no tenían información de partida de cada uno, desconocían lo que se iban a encontrar y tuvieron que conocerse desde la base, sin ningún condicionante. El casting se realizó siguiendo el procedimiento de la entidad para participar en las actividades: por inscripción voluntaria//.</blockquote>

Quedaron sorprendidos una vez más por la libertad  de elección y toma de decisiones, de que desde el primer momento ese había sido el objetivo. Y también preguntaron por la asignación de personajes en el corto: //¿Hubo un criterio especial?//:

<blockquote>Contaba con que Mireya fuera la protagonista por su locuacidad en relación al resto, explicó el director, pero cada cuál fue haciéndose con un personaje.</blockquote>

Quedaron en ver el corto, quieren conocer un poco más del proyecto y necesitan un tiempo para reposar la película. Y, si el día a día lo permite, poner por escrito alguna reflexión.
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===== Empezamos a preguntar-nos=====
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==== Que pasó durante el rodaje? ====

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<blockquote>Para analizar vínculos y características entre sociedad y discapacidad, nos situamos a nosotros mismos y a nuestros protagonistas dentro del contexto general. 

En ese espacio, no ocupado ni por unos ni por otros, se dio Máscaras. </blockquote>

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==== Mirando hacia afuera... ====

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<blockquote>Discapacidad y sociedad se encuentran en universos distintos. El único contacto que se establece entre ellos lo protagonizan familias y profesionales directos. </blockquote>

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==== Que se hace? ====

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<blockquote>Existe un sector de la población que tiene relación (mayoritariamente indirecta) con el "mundo" de la discapcidade, pero limitado al campo laboral.

Con respeto a la vida social, las personas con discapacidad, también se encuentran apartadas en güetos. Aunque "empiezan a estar", no ocupan con fluidez a calles, los bares, las tiendas, las fiestas... En su realidad diaria está restringida. </blockquote>

{{ {{ http://didactica.proxectomascaras.com/gal/lib/exe/fetch.php?w=600&tok=26b2f0&media=wiki:diapositva3.jpg?600 |}}
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<blockquote>Excepto las acciones "solidarias" de una mínima parte de la sociedad, el resto no interactúa. </blockquote>

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===== Los hechos y los conceptos =====
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Una de las ramificaciones del Proyecto Máscaras es el enfoque de las lineas didácticas para utilizar como herramienta de formación y sensibilización así que, en línea con la filosofía que nos llevó la [[http://asociacion.proxectomascaras.com/por-que/vision-y-mision/http:/asociacion.proxectomascaras.com/por-que/vision-y-mision/|concretar los valores, Visión y Misión de la Asociación]], decidimos centrarnos en la aproximación a la definición del problema.

Y por que? Pues porque **los hechos nos obligaron a revisar algunos conceptos**. Y **porque no siempre se puede [[http://www.enpalabras.com/blog/2015/09/lo-simple-diere la-complejidad-en-lana-innovacion/|simplificar la complejidad]]**.

**Partimos de la hipótesis** de que **no existe "el problema", sino una diversidad de situaciones encorsetada** en los efectos perversos de la especialización y lo (auto)etiquetado pero, sobre todo, en el **inhumano uso del plural**. Con te eres tesis presentamos el punto de partida para el desarrollo de unidades didácticas complementarias.

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==== ¿En qué punto estamos? ====

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Recomendación para detectar y/o deseñar las novas realidades:

<blockquote>**un folio en blanco para después ir hacia atrás e imaginar lo qué hacer para llegar a ellas... desde lo que hay**</blockquote>


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===== El lento recorrido de la innovación educativa =====
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[[https://carlosmagro.wordpress.com/2016/04/23/educacion-y-personalizacion/|Educación y personalización]]

**La personalización, entendida como una educación centrada en cada alumno, fue practicada siempre por los buenos profesores**. ¿Quien puede sostener que el aprendizaje no necesita estar centrado en el alumno y responder sus demandas y necesidades y atender a las diferencias y a la diversidad. ¿Quien no va a estar de acuerdo con la afirmación de que el aprendizaje tiene que ser una experiencia personalizada y no estandarizada y que los alumnos tienen que ser dueños de su propio aprendizaje?.

Pero **la agenda de la personalización tiene problemas sin resolver: semánticos, tecnológicos y mismo pedagógicos**.

<blockquote>Mal usada **puede ser un arma de doble hilo** y el riesgo de que el discurso de la personalización provoque una fractura social y un aumento de la desigualdad es demasiado alto para no considerarlo.</blockquote>

Al final, la pregunta que debemos hacernos es qué tipo de educación queremos y para qué.

<blockquote>**Debemos preguntarnos** si queremos un sistema que responda a lo que nos diferencia o uno construido sobre lo que tenemos en común. Si queremos un sistema que responda no solo a lo que pasa sino sobre todo a lo que nos pasa (Antonio Lafuente).</blockquote>
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